พุทธประวัติ พระพุทธเจ้า ทศชาติ ชาดก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 37

ทำไมต้องฐานที่ ๗ ที่นี่ทำไมจึงต้องฐานที่ ๗ เอาไว้ตรงอื่นได้ไหม เอาไว้ตรงอื่นก็ได้ แต่ว่าตอนสุดท้ายต้องมาอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพราะฐานที่ ๗ ตรงนี้ คือ จุดเริ่มต้นที่จะเดินทางเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางภายใน เป็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

ทำใจสบายๆ นึกถึงบุญ พอถึงบุญแล้วใจจะสบาย นึกถึงมาบารมี บุญบารมี ก็ขยายออกมาคมรอบตัว สว่างโลงใจสบายๆ มองดูญามารมาเล่นเลิก ดูไปเพลินๆ จนครังทั้งพญามารหมด อารมณ์กลับไป เพราะทำความสะอุดหรือทำให้กลัวยอมกลั

บทความนี้พูดถึงวิธีการทำใจให้สบายโดยการนึกถึงบุญและบารมีที่สามารถขยายออกมาเพื่อสร้างความสว่างและความสงบให้กับจิตใจ การถอดกายเป็นเทคนิคหนึ่งที่ทำให้เราสามารถเพื่อเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมตามลำดับ โดยเริ

๓. โอโลกษัมส่าย พอใจบริจาคทาน และพอใจบุคคล ผู้ไม่โลภ ไม่ตระหนี่ถี่ยัก ๔. อโทสัชฌามส่าย พอใจในความไม่โกรธ เจริญ เมตตาแก่สัตว์ทั้งปวงยิ่งนัก ๕. อโมหัฌาสัย พอใจในการพิจารณาสิ่งที่เป็นคุณ และโทษ คบคำสมาคม

บทความนี้ว่าด้วยประเภทของพระโภสสัตว์ในพุทธศาสนา แบ่งเป็น อนิยตโภสสัตว์ ที่ยังไม่ได้รับการพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า และ นิยตโภสสัตว์ ที่ได้รับการพยากรณ์แล้ว นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณธรรมที่ต้องประพฤติ เช่น ค

แล้วก็สำรวจตรวจดูว่า มีส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายเราเร่งมัย สงเกตดู ตรวจดารดูให้ดี วิธีปรับใจให้สบาย เมื่อร่างกายอยู่ในท่าที่ถูกส่วนแล้ว ต่อจากนี้ก็ปรับใจของเราให้ สบาย ๆ จะสบายได้มีวิธีคิดในเรื่องสบา

บทความนี้เสนอวิธีการปรับใจให้สบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการสำรวจร่างกายและใจ วิธีที่แนะนำเช่น อนุตติเก 10 การนึกถึงธรรมชาติ และการทำใจให้ว่างเพื่อการทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล

พระพุทธเจ้า แปลว่า ราชาแห่งผู้ทั้งหลาย คือ ในบรรดาผู้รู้ทั้งหลาย ท่านเป็นยอด เหมือนต้นไม้ก็มีตั้งแต่ราก โยน ต้น ไปถึงยอดนั้นแหล่ะ ผู้รู้ทั้งหลายกองไว้ตั้งแต่ โยน ไปถึงปลาย ท่านอยู่ตรงปลายตรงนั้น คือเป

พระพุทธเจ้าเป็นราชาแห่งผู้รู้ท่านสอนให้เราหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความรู้ที่มีอยู่ในตัวเอง โดยการทำตามวิธีที่ท่านสอน ช่วยให้เราเข้าถึงพระธรรมและความรู้ที่ครอบคลุมสรรพสิ่งทุกอย่าง การทำใจให้นิ่งเป็นวิธีที่

หยุด ใจนิ่งสนิทไว้ กลางกาย เป็น จุดสำคัญหมาย สู่ง่า ตัว สมาธิกามลาย สายหมด สำเร็จ พระพุทธเจ้า เสด็จเข้านิพพานเขชม ตะวันธรรรม

กิญญเหล่านั้นกราบทูลว่า "พวกข้าพระพุทธเจ้ายังพอทนได้ พอยังอัตภาพให้เป็นไปได้ พระพุทธเจ้าข้า ข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นผู้พร้อมเพรียงกัน ร่วมใจกัน ไม่ว่ากัน จำพรรษาด้วยความผาสุก และไม่ลำบากด้วยนิสัยทนท

บทความนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุปาอุไรย์จำนวน 30 รูป ที่ออกเดินทางมาเพื่อเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา แต่ต้องจำพรรษา ณ เมืองสาเกต ระหว่างทางทำให้ต้องเผชิญกับอุปสรรคทั้งฝนตกและการเดินทางที่ลำบาก แต่ยังคงควา

ทำพรนิมพานให้แจ้ง การทำพรนิมพานให้แจ้งนั้น หมายถึงว่า พระนิมพานนั้นอยู่แล้ว มีอยู่ดังเดิม ไม่ว่าจะพระพุทธเจ้าจะทรงสู้หรือไม่ก็ ตาม ก็มีอยู่แล้วดังเดิม เป็นอายตนะที่พันจากกพ ๓ ขึ้นไป ๓ ช่วงภาพ วัดขนาด

การทำพรนิมพานให้แจ้ง หมายถึงการเข้าใจว่านิมพานมีอยู่แล้วตั้งแต่ต้น ซึ่งเป็นอายตนะที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์จำนวนมาก นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความบริสุทธิ์ในการหลุดพ้นจากความโลภและความโกรธ อา

นี้เป็นตัวอย่างที่เราควรจะศึกษาและนำมาปฏิบัติ บางอย่างเราหากำลังใจในการทำความดีจากฤทธิ์โยม บางอย่างเราก็จะต้องสร้างด้วยตัวของเราเอง จริง ๆ แล้วกำลังใจที่จะสร้างความดีนั้นมีอยู่แล้ว ภายในกลางตัวของเรา

บทความนี้เน้นการสร้างกำลังใจในการทำความดีจากภายในตัวเรา โดยหลวงพ่อหวังให้ลูก ๆ ทุกคนตั้งใจประพฤติธรรมอย่างเต็มที่ เพื่อเป็นแบบอย่างที่ดีในอนาคต รวมทั้งขอให้ทุกคนมีสุขภาพดีและเข้าสู่วิชชาธรรมกายอย่างเต

แล้วท่านก็ทำอย่างนั้นจริง ๆ ในที่สุดท่านก็ได้พบหนทางพระนิพพาน และเข้าถึงธรรมกายในวันนั้น หลวงปู่วัดปากน้ำ ท่านยังสละชีวิต เพื่อให้เข้าถึงธรรมกายได้ เราทุกรูปส่วนเป็นลูกศิษย์ของท่าน ถึงแม้ว่าจะเกิดมาไม

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายและพระนิพพานตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำและพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอในทุกวัน เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย โดยมีเป้าหมายชัดเจนในการทำกิจกรร

กัลต่อไปให้ทำกันไปอย่างนี้ ถ้าเราทำได้ ชีวิตที่เกิดมาในชาติถื่นสัมหวัง เกิดมาเพื่อเติมบุญ เติมบารมี ทั้งสร้างบารมี ชอบบารมี เสริมบารมีของ เราให้เต็มที่ ไม่ช้าก็จะสมบูรณ์ ออกพรษาแล้วอากาศก็สดชื่นไม่

การฝึกอบรมตัวเองในช่วงเวลานี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะการปฏิบัติธรรมจะช่วยเสริมบารมีและทำให้ชีวิตมีความสุข หลวงพ่อขออนุโมทนาในความตั้งใจของลูกพระลูกเณรที่ใส่ใจในการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง ทั

ที่สุดของชีวิตในสงสารวัฏ ลงพ่อเห็นวัด ร้างแล้ว...เศร้าใจ เขาเขียนมาให้อ่านว่า มิวัดสร้าง 30,000 กว่ารักทั่วประเทศ วัด 30,000 กว่ารักนี้เป็นของ ใคร ของพระสมาสสัมพุทธเจ้า ผู้ที่สร้างวัดคนแรกๆ สาธุ ! ขออ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวัดในพระพุทธศาสนา ซึ่งวัดเป็นสถานที่ที่สำคัญที่ต้องได้รับการดูแลรักษา และไม่ควรนำไปให้เช่าโดยไม่ขออนุญาต จากอดีตถึงปัจจุบัน วัดได้ถูกสร้างมีเกือบ 30,000 แห่งทั่วประเทศ และ

พระคุณนั้นทะ โต้ประเด็นนี้กลับไปว่า เรื่องนี้ ท่านเคยชี้แจงและตีพิมพ์ในเอกสารไปแล้ว ว่าพระสัพพัญญุตญาณนั้นไม่ได้หมายความว่า พระพุทธเจ้า ทรงมีญาณหยั่งรู้ทุกสิ่งอยู่ตลอดเวลา แต่ว่าจะเป็นไปตามพุทธประสงค์

เนื้อหานี้ชี้แจงว่าพระสัพพัญญุตญาณไม่ได้หมายถึงพระพุทธเจ้าทรงมีความรู้ทุกสิ่งตลอดเวลา แต่จะหยั่งรู้ตามพุทธประสงค์ โดยการเปรียบเทียบกับคนที่มีดวงตาแต่ไม่ได้ลืมตาทำให้ไม่เห็นสิ่งใด และเหตุการณ์นี้จะปราก

บรรณานุกรม มหามกุฎราชวิทยาลัย. พระสูตรและอรรถกถาแปล เล่มที่ ๑๒-๑๖, ๑๙, ๒๐-๒๑, ๒๙, ๓๑, ๓๔-๓๙, ๔๕, ๔๖, ๕๔, ๕๕, ๖๐-๖๒, ๖๕ กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕. พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยพระสูตรและอรรถกถาแปลที่เผยแพร่โดยมหามกุฎราชวิทยาลัย รวมถึงงานเขียนของพระมงคลเทพมุนี ที่สำคัญและมีความหมายต่อผู้ศึกษาธรรมะ รวมถึงรายงานการพิมพ์ในปี ๒๕๒๕ และ ๒๕๕๕ ซึ่งรวมถึงผลงานด

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เข้าไปรวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับ พระธรรมกายที่เป็นนิ่งจัง สุขัง อัตตา กลิ่นกันเป็นเนื้อเดียว ใจท่านกับใจธรรมกายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันหมด ธรรมกาย คือ ท่าน ท่าน คือ ธรรมกาย ดังนั

ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายกับจิตใจของเรา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียวกันกับจิตใจนั้นลึกซึ้งอย่างไร เมื่อเข้าใจถึงธรรมะ ก็จะเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพ

๒๙ พระรัตนตรัย ๓ ระดับ พระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มีอยู่ ๓ ระดับ คือ ระดับเนื้องต้น ระดับท่ามกลาง และ ระดับเบื้องปลาย พระพุทธเจ้าในเนื้องต้น หมายถึง พระพุทธเจ้า คือ พุทธภูมิภาร พระพุทธร

พระรัตนตรัยประกอบด้วย ๓ ระดับ คือ ระดับเนื้องต้นที่หมายถึงพระพุทธรูปในที่ต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นที่วิหารหรือห้อยคอ ระดับท่ามกลางซึ่งหมายถึงเจ้าชายสิทธัตถะที่ทรงสละราชสมบัติและได้ตรัสรู้พบพระนิพพาน นอกจากนี

ตกศูนย์วิบูลลงไป แล้วก็เข้าสู่ดงธรรม เห็นกายในกาย จน กระทั่งเข้าสู่พระธรรมกายในที่สุด หลวงปู่ดับปกน้ำ ภาษีเจริญ ท่านเข้าไปถึงอย่างนี้ พอเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ท่านจึงรู้ว่า ธรรมกายเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกั

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของหลวงปู่ดับปกน้ำ ที่ได้เข้าสู่ธรรมกายและสัมผัสกับความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังพูดถึงการดับขันธ์ ๕ ในการเข้าถึงปรินิพพาน โดยการอธิบายถึงการถอดชั้นของกายมนุษ

นกในกรงกับนกกางนบินได้ เหมือนกัน แต่ถนกรงย่อมบินได้จำกัด ก่อนนกกรง ซึ่งบินได้อย่างอิสระ จะบิน ไปชมสุดยอดฟ้าก็ได้ การมีครอบครัวทำให้เกิดพันธนาการ ของชีวิต ทำให้มีปัญหา มีพันธะผูกพันตามมา อีกมากมาย ดัง

เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างนกในกรงที่บินได้อย่างจำกัดและนกกางนบินได้ที่มีอิสระในการบิน การมีครอบครัวสร้างพันธนาการในชีวิต ทำให้มีปัญหาตามมา หากต้องการบรรลุมรรคผลิบพรรณเป็นพระอรหันต์ จำเ

พระพุทธเจ้า เกิดขึ้นได้อย่างไร ฉันสามารถเข้าไปเฝ้าพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าองค์นั้น ๆ ในเวลานี้ได้ไหมเพื่อน ขอให้เราเข้าไปเฝ้าดีไหมตอนนี้ ๆ" "ยัง ๆ ยังเฝ้าไม่ได้หรอก" ราชคำเศรษฐีตอบ "เพราะว่าพระองค์ประ

เรื่องราวเกี่ยวกับการรอคอยเพื่อเข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาและความหวังในการแสวงหาความรู้ในธรรมะ ขณะเดียวกันผู้เล่าได้แสดงให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมและความรู้สึกที่เกิด